Qualora assim e, por que o autor de Genesis afirma que todos os moradores de Sodoma tomaram porzione no ataque?

Qualora assim e, por que o autor de Genesis afirma que todos os moradores de Sodoma tomaram porzione no ataque?

Per resposta esta mai estilo literario adotado por ele, per hiperbole. O que e isso? Esse recurso literario aparece tambem, por exemplo, em 1Rs : “Copricapo ovverosia rei que, em Jerusalem, houvesse prata como pedras anche cedros em abundancia como os sicomoros que estao nas planicies”.

Outro ponto altolocato que devemos considerar e Gn : “Pois vamos destruir este lugar, porque o seu clamor se tem aumentado, chegando ate a presenca do SENHOR; addirittura ovverosia SENHOR nos enviou per destrui-lo”

Quanto a destruicao de Sodoma, podemos garantir que ja estava determinada por Deus antes do inconveniente envolvendo os anjos. Oppure crime dos sodomitas www.datingranking.net/it/jswipe-review/ foi apenas a ultima gota do balde. Ja em Gn , muito epoca antes da destruicao das cidades e do crime cometido contra os anjos, ovverosia autor sagrado diz que eles eram “maus ed grandes pecadores contra ovverosia SENHOR”. Se Deus houvesse destruido as cidades so por movente do ato louco dos homens que atacaram a domicilio de Lo, Ele estaria sendo muito injusto, pois os demais moradores, que estavam dormindo em suas casas na hora do crime, nada tiveram per ver com ele. Alem disso, dato che ovvero crime aconteceu em Sodoma, por que as outras cidades foram punidas tambem? Ovvero que elas tiveram a ver com per historia?

Alem disso, e necessario considerar ovvero que Deus diz em Gn : “Disse granturco ovvero SENHOR: ‘Com efeito, ovverosia clamor de Sodoma di nuovo Gomorra tem-qualora multiplicado, e ovvero seu pecado nell’eventualita che tem agravado muito’”. Note bem: os moradores de Sodoma di nuovo Gomorra ja vinham pecando ha muito opportunita, acumulando maldade sobre maldade, per tal ponto que Deus veio pessoalmente ver oppure avvenimento. Ancora ovvero pecado nao eta apenas daqueles loucos que atacaram Lo. Lembre-se que nao havia nem dez justos em toda verso Pentapolis! Isso incluia mulheres tambem.

Essas palavras sao dos anjos, que explicaram per Lo quem eles eram ed oppure que estavam fazendo em Sodoma. Perceba como eles justificam deborda missao: ovverosia SENHOR nos enviou per destrui-lo. Nao disseram que haviam vindo para examinar, mas para destruir; ou seja, verso sentenca das cidades ja estava determinada muito antes. Afinal, imaginar que ovvero Senhor Jave, que e onisciente, precisaria descer a Paese para examinar alguma coisa e ignorar per grandeza do Senhor. Uma leitura atenta dos capitulos 18 addirittura 19 nos permite entender qual foi per finalidade da visita angelical: (1) informar Abraao ovverosia proposito eccelso (Gn ,18); di nuovo (2) tirar Lo de Sodoma antes da destruicao, por amor a Abraao (Gn ).

Hiperbole e uma viso de linguagem que consiste mai exagero proposital para destacar alguma coisa, no fatto, oppure pecado dos sodomitas

A historia de Sodoma nao e nenhum compendio de moral sexual. E stimolante o sorte de que toda per enfase de gavitello brandello dos expositores biblicos recai giammai ato dos sodomitas, sem que sequer se mencione a absurda atitude de Lo. Afinal, ele ofereceu suas filhas para serem violentadas por uma turba enlouquecida. Depois da destruicao de Sodoma, as filhas de Lo copularam com o pai e tiveram filhos dele (Gn -38). Parecchio per atitude de Lo quanto oppure incesto de suas filhas nao recebem nenhuma reprovacao por brandello do autor sagrado, nem costumam ser lembradas por aqueles que manipulam oppure texto biblico para condenar per homossexualidade. Apesar de tudo, Lo e chamado por Sao Pedro de “justo Lo” (2Pe 2.7). Seguindo verso logica do hagiografo, ele ofereceu suas filhas para preservar seus hospedes, segundo ovvero codigo de hospitalidade da epoca. Addirittura as filhas dele demonstraram uma atitude altruista, nao permitindo que ovvero pai ficasse sem descendencia. Embora essas justificativas nos parecam ridiculas anche improcedentes, nao epoca assim que pensavam as pessoas naquele epoca. Defender verso hospitalidade periodo uma questao de honra, acima da manutencao da propria integridade fisica ancora familiar. E isso que precisamos compreender: per intencao do autor do Genesis nao e analisar per correcao moral das acoes envolvendo a sexualidade dos personagens de sua historia; antes, ele pretende denunciar a imensidao do pecado dos sodomitas.